发新话题
打印

琐事琐记琐忆(沧海一粟日志)

文章大雪飘!

TOP

《档案》杂志宛志亮总编很认真,对文章参考文献标注形式提了很多处修改意见,刚刚把修改过的稿子发了过去。
随意,所以真诚;随风,所以自然;随缘,所以无怨无悔。

TOP

关于档案起源问题的若干思考



管先海1   何思源2



1.濮阳市档案局  河南濮阳  457000;2.山东大学历史文化学院  济南  257100



关于档案起源问题的认识,一直是仁者见仁、智者见智。笔者在剖析有关专家学者观点的基础上,得出了关于档案起源的个人认识,即:档案孕育于远古时期文字产生以前的结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等原始记事方法,起源于原始社会后期原始文字的产生和使用,产生于原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家出现以后。
关键词档案;档案起源;原始记事;原始档案
中图分类号:G270 文献标识码:A
文章编号:1004-2733(2014)11-0000-00
Abstract: On the basis of analyzing the knowledge about the origin of archives of some specialists, the author obtains the personal understanding of the origin of archives:The origin of archives dates back to remote antiquity before the creation of words, People kept records by tying knots, engraving, shell beads string notes and other original recording method at that moment, and originated in the late primitive society, the emergence and use of the primitive writings. It was originated from the end of primitive society to the early days of slavery society and after the emergence of class and state.
Key Words: archives, the origin of archives, original recording method, primitive archives

    档案起源问题是档案学领域的基础理论问题,长期以来对其研究一直是仁者见仁、智者见智,众说纷纭、莫衷一是。究其原因,主要是其不仅涉及档案的定义、本质属性等“元理论”问题,而且还涉及历史学、考古学、文字学、语言学等相关学科知识,是一个极其复杂的问题。那么,探讨这一问题应该从哪里入手呢?李莉鸿认为探讨档案的起源“应该先弄清楚档案的定义”[1];刘国荣认为研究档案起源要事先统一对档案定义和档案本质属性的认识[2];而刘东斌认为探讨档案起源时多数学者有意识或无意识地都选择了原始记录作为档案起源点[3]。也就是说,尽管档案界对档案的定义和本质属性的认识各不相同,但有一点认识相对比较一致,那就是:档案是人类社会活动的原始记录。正是基于这一认识,笔者从远古时期文字产生以前的原始记事方法、原始社会后期原始文字的产生和使用、原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家的出现三个层面,谈谈对档案起源问题的思考与认识,以求教于档案界同仁。
   
    一、档案孕育于远古时期文字产生以前的结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等原始记事方法
     “有了人,我们就开始有了历史。”[4]迄今为止,人类已经走过了二三百万年的漫长路程,而人类有文献记载的历史仅有5000余年,但这并不意味着人类历史长期处于空白状态。在文字产生以前的远古时期,人类在漫长的共同劳动和生活中产生、发展了思维和语言,在日益频繁的记忆、交往和联系中发明创造了各种各样的用于记录、传达和交际的原始记事方法,以表达一定的概念和弥补记忆力的不足,进而把记忆、备忘扩展到“人们的大脑之外”。这些原始记事方法大体有结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等几种。
    (结绳记事……。
    (二)刻契记事……
    (三)贝壳珠串记事……
  我们应当如何认识这些原始记事方法呢?这些原始记事方法与档案起源又有什么联系呢?
  吕明军认为这些记事方法不是原始的档案,……。朱荣基认为贝珠带是易洛魁人在社会活动过程处理公共事务的原始式文书,保存下来就形成了记录历史情况的原始式档案’……而这些记事方式方法正是非文字远古档案的来源。[20]
  笔者认为,远古时期的结绳、刻契、贝壳珠串等都不能称之为档案,是因为它们所记录的内容只有当事人知道,当事人死后或不在时就无法了解它的内容,就失去了“留待查考和有利用价值”这一档案最显著的特征。也就是说,这种不能离开“当事人结绳、刻契、贝壳珠串等原始的记录,只在一定条件下具有可识读性,它自身无法明确表达其所蕴含的含义,往往需要当事人的解读与阐释(如美洲易洛魁人的贝珠带,“按照印第安人的观念,这些贝珠带通过一位讲解人就能把当年传述给他的章程、条规和事例原原本本复述出来”[21]),当事人还在时有查考利用的作用,包含有档案的成分,一旦当事人死后或不在就失去了档案的成分,我们不能称之为档案。另外,远古时期的结绳、刻契、贝壳珠串等虽有原始记录意义,但这种记录的含义是不明确、不确定的(比如,一个“结”究竟是代表一个“凳子”还是一个“桌子”,抑或是其他器物,可能只有“当事人”能够得知),不仅别人及后人无法了解这种记录的含义,即使结绳、刻契、贝壳珠串者本人时间长了也未必能准确记起当初的含义,因此称之为档案似乎不太妥当。尽管如此,虽然这些远古时期的结绳、刻契、贝壳珠串等不是我们所说的现代意义上的档案,但仍然是口耳相传方式的附属品。结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等原始记事方法在今人看来也是极为原始的、笨拙的、幼稚的,但是它们在远古时期能够帮助人们表达出简单的概念、记录简单的事实、传达简单的信息,起到了保存记录、辅助记忆的作用,是一种辅助记忆和凭证的事物,可以说已经具备了一定的档案属性,即具有原始性和一定意义上的记录性包含有档案的某种成分,为原始档案的产生提供了可能性,可以看作是原始形态档案的萌芽。从这个意义上说,档案孕育于远古时期文字产生以前的结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等原始记事方法,这些原始记事方法是远古时期一种初步的原始档案观念的体现,结绳、刻契、贝壳珠串等原始记录,是远古时期文字产生以前的原始档案雏形和前身,是档案起源的滥觞。


  二、档案起源于原始社会后期原始文字的产生和使用
  由于结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等原始记事方法只是一种辅助记忆,不能记录完整的历史事实,历史事实是印刻在人类头脑之中,它们只是一种辅助记忆工具。人们为了更好地留存记忆记录完整的历史事实,大约在原始社会后期发明创造了原始文字。原始文字的发展是一个渐进的过程,大致经历了“原始图画文字——原始表意文字——原始表音文字”三个阶段。
  首先是原始图画文字。……
  其次原始表意文字。……
  最后是原始表音文字。……
  那么,我们应当如何认识这些原始文字呢?这些原始文字与档案起源又有什么联系呢?
  陈贤华认为……
  笔者认为,档案的起源与原始社会后期原始文字(包括图画文字、表意文字、表音文字等)的产生和发展有着密切的联系,原始文字的产生是原始档案形成的必要条件和先决条件,原始文字克服了结绳、刻契、贝壳珠串等原始记事工具不能记录完整历史事实的缺陷,承担起了记录的重任,成为当时人类表达思想、交流经验、知识共享最直接、最确切的工具,于是有文字记载的原始档案应运而生。例如,原始图画文字被刻划在树皮、石、骨或皮革上面,就形成了原始的图画文字档案。由于原始表意文字和原始表音文字都是由图画文字发展演变而成,所以笔者推测最早的原始档案应该是原始图画文字档案。原始图画文字所形成的档案是原始社会末期社会生活的记录,是原始文字档案的开端,而原始表意文字和原始表音文字形成的档案是原始图画文字档案的发展升级版。有学者将原始社会档案的特点归纳为三:一是原始社会的档案是人们在社会生产和生活中自然形成的,没有阶级性;二是原始社会的档案是档案发展的初级阶段和幼年时代,刚刚呀呀学语、蹒跚走路,不可避免地带有极为幼稚、笨拙的特点,甚至不免有荒唐之处;三是原始社会没有单独的机构专司其事,也没有档案工作[34]。殷商甲骨文是目前我国已知出土的最早的成熟文字,而昌乐骨刻文的发现,更是将有文字记载的历史向前推进了上千年的原始社会后期。有学者经过推理论证了甲骨文与骨刻文的渊源,得出甲骨文源自骨刻文的结论,并将其与我国档案“雏形”联系在一起,称其为“骨刻文档案”[35]。可见,在原始社会后期就有了原始文字,随着原始文字的发明,原始部落用原始文字记录各项事务,就形成了比较原始的档案。从这个意义上讲,档案起源于原始社会后期原始文字的产生和使用。


  三、档案产生于原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家出现以后
  原始社会末期,随着生产的发展和剩余产品的出现,私有制开始形成,氏族公社制度逐渐瓦解,出现了阶级和国家,人类逐渐步入奴隶社会。随着国家管辖范围与管理活动的不断扩大,上传下达都需要有条理的文书,而这些文书作为一种社会管控工具,在保存起来之后便形成了具有社会意义的比较有条理的档案。也就是说,档案产生于原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家出现以后。
  阶级是社会生产发展到一定阶段,……而国家……
  那么,如何认识档案产生于原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家出现以后呢?
  斯大林指出:……
  笔者认为,档案产生于原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家出现以后,即原始社会末期到奴隶社会早期,阶级和国家出现以后,需要用文字记录国家各项事务,表达统治阶级意志,于是就产生了比较有条理的文书,将其保存起来就形成了比较有条理的档案。


  四、结语
  关于档案起源问题的研究,笔者认为需要澄清以下三点内容:其一,这是一个“横看成岭侧成峰”的问题,各位专家学者的不同看法在本质上是不冲突的,只是其看待问题的角度不同,侧重点有所差异,因而得出的结论自然也就不同。以“人”的成长历程为例,有些人认为未出生的胎儿已经可以称之为“人”,而有些人认为只有分娩降生之后的婴儿才算是“人”,还有观点认为只有经历了18岁成人礼的人才算是真正而独立的“人”。这些观点都是基于对“人”的不同理解而得出的具有差异性的结论,而从某种意义上说,对档案起源问题的认识也类似与此。其二,档案的起源与产生是两个完全不同的概念,起源是指档案这一事物的来源,是指档案的前身或者说是原始形态;而产生是指档案这一事物的正式出现或诞生,是在探究出现档案这一事物的原因[44]。比如:人类起源于类人猿,但并不是所有类人猿都是人;哺乳动物起源于海洋生物,但并不是所有海洋生物都是哺乳动物。其三,档案的产生不是一蹴而就的,它像文字产生一样有一个过程。丁海斌认为探讨事物的起源时可以在事物的产生过程线上找出不同的点,将所有的点连起来才能有一个完整的认识[45]。从某种意义上说,探讨档案起源时也应持这种观点,这样对其认识才比较完整。总之,笔者认为,档案的发展经历了一个从孕育到起源再到产生的漫长过程,就像人类的发展经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人(古人)、晚期智人(新人)四个阶段,更像一个人的成长需要经过十月母胎孕育、蹒跚学步幼年、天真烂漫童年、意气风发少年直至英姿勃发青年的历程。简言之,档案孕育于远古时期文字产生以前的结绳记事、刻契记事、贝壳珠串记事等原始记事方法,起源于原始社会后期原始文字的产生和使用,产生于原始社会末期到奴隶社会早期阶级和国家出现以后。也就是说,结绳、刻契、贝壳珠串等原始的记录形式是远古时期文字产生以前原始档案的雏形和前身,是档案起源的滥觞;原始社会后期,随着原始文字的发明,原始部落用原始文字记录各项事务,就形成了比较原始的档案;原始社会末期到奴隶社会早期,阶级和国家出现以后,用文字记录国家各项事务,表达统治阶级意志,产生了比较有条理的文书,保存起来就形成了比较有条理的档案。
参考文献
[1]李莉鸿档案的起源与发展[J].兰台世界,20097):60-61.
[2]刘国荣档案起源再谈讨[J].湖南档案,19986):11-13.
[3]刘东斌档案直接形成论[M].郑州:河南大学出版社,2016128.
[4]恩格斯自然辨证法——马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972457
[5]结绳记事_百度百科[EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E7%BB%93%E7%BB%B3%E8%AE%B0%E4%BA%8B.
[7]http://baike.sogou.com/v66467471.htm?fromTitle=刻契记事.刻契记事_百度百科[EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E5%88%BB%E5%A5%91%E8%AE%B0%E4%BA%8B
[6][8][9][10][23][34]吕明军试论档案的起源[J].档案学通讯,19853):11-14.
[11]王绍忠对档案起源问题的理论思考[J].档案,19902):23-25.
[12][27]吴宝康档案学概论[M].北京:中国人民大学出版社,19883-4.
[13]段公健,俞虹,何丽,郝萍,刘冬艳档案与文字同源论[J].机电兵船档案,19984):42-44.
[14]朱玉媛档案学基础(第2版)[M].武汉:武汉大学出版社,20084.
[15]赵嘉庆,张明福档案管理[M].北京:档案出版社,19915.
[16]邓绍兴,陈智为新编档案管理学[M].北京:档案出版社,19861-2.
[17][40]周雪恒.中国档案事业史[M].北京中国人民大学出版社1998:5-7
[18][29]谭琤培当代中国档案学热点评析[M].成都:电子科技大学出版社,200334-47.
[19]周东涛“档案是阶级社会的产物”[J].上海档案,19855):13-18.
[20]朱荣基文字产生之前的远古档案[J].档案学通讯,198512):68-69.
[21](美)摩尔根著,杨东莼,马雍,马巨译.古代社会[M].北京商务印书馆,1997137-138.
[22]图画文字_百度百科  [EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%BE%E7%94%BB%E6%96%87%E5%AD%97.
[24]表意文字_百度百科[EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E8%A1%A8%E6%84%8F%E6%96%87%E5%AD%97.
[25]表音文字_百度百科  [EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E8%A1%A8%E9%9F%B3%E6%96%87%E5%AD%97.
[26]陈贤华档案起源于用文字书写文献记录之时[J].四川大学学报(哲学社会科学版),1991(3):99-103
[28]王英玮档案文化论[M].北京:中国人民大学出版社,1998:7-8
[30]朱小杰.试析寒江档案起源论的不科学性——兼论文字起源是档案产生的必要条件、劳动伴生物不是档案[J].北京档案19921):18-20.
[31]丁海斌方鸣陈永生.档案学概论[M].沈阳辽宁大学出版社201241-40.
[32]范金波.现代档案管理[M].台北国家出版社19812.
[33][35]李涵.谈“昌乐骨刻文”与中国早期档案“雏形”[J].档案20146):36-39.
[36]阶级_百度百科[EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E9%98%B6%E7%BA%A7.
[37]国家(政治地理学名词)_百度百科[EB/OL].[2017-11-21].https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%BD%E5%AE%B6/17205?fr=aladdin.
[38]斯大林.马克思主义和语言学问题——斯大林选集:下卷[M].北京:人民出版社,1979:518.
[39]程桂芬.关于档案学问题[J].档案工作19571):28-31.
[41]丛超.档案起源问题中外比较研究概述[J].黑龙江档案19943):18-19.
[42]杨笑雄.论我国档案的起源[J].理论界20085):143-144.
[43]赵爱国.论档案的起源与作用[J].烟台大学学报哲学社会科学版),19924):45-50.
[44]段公健.档案起源探微[J].机电兵船档案19995):38-39.
[45]丁海斌.档案学三题小议——档案定义、起源与档案学科属性[J].档案学通讯20082):20-23.

  作者简介:管先海(1968-,男,汉族,河南省濮阳市档案局副局长、副研究馆员,主要研究方向为档案学基础理论、档案收集鉴定、档案信息开发等;何思源(1996-),男,达斡尔族,山东大学历史文化学院,主要研究方向为电子文件管理。

[ 本帖最后由 沧海一粟 于 2017-11-21 13:16 编辑 ]
随意,所以真诚;随风,所以自然;随缘,所以无怨无悔。

TOP

《档案》2017年11期目录

留得清气满乾坤  特约评论员;1
甘肃省档案局专题学习研讨党的十九大报告   本刊讯;4
甘肃省委副秘书长、省档案局局长赵国强一行深入洛塘镇开展精准脱贫帮扶工作   本刊讯;4+2
甘肃省委副秘书长、省档案局局长赵国强调研西和县电商档案工作   本刊讯;5
西汉水流域档案文化学术论坛在西和县举行   本刊讯;5+65
关于档案起源问题的若干思考   管先海;何思源;6-11
SWOT分析法在档案学研究中的应用情况分析   吴雁平;刘东斌;12-17
1980年以来我国档案保护技术学研究发展趋势——基于人大版档案保护技术学教材参编者论文统计分析   钟万梅;17-22
2018年《档案》杂志征订启事 22
宁夏:日本人的策反与马鸿逵的对策(三)   管卫中;23-25
奇情妙想 道德生辉——略论《聊斋·雷曹》的人物描写   王少华;26-31
论清代壮族诗人黎建三陇右诗歌中的景与情   苏鹏飞;32-36
兰山书院山长述略   邓明;37-43
隋唐时期的武威郡(凉州)军府考证   刘志华;44-50
人口、商贸与政治:民国初期宁夏吴忠堡城市发展探究   王晓霞;51-55
城建档案资源整合的现实问题与应对策略   郭蕊;56-59
数码照片档案规范化管理刍议   杨俊莉;59-62
讯息点击   63-64
甘镇志   66

[ 本帖最后由 沧海一粟 于 2017-12-14 16:00 编辑 ]
随意,所以真诚;随风,所以自然;随缘,所以无怨无悔。

TOP

《档案管理》2017年06期目录

卷首语
强化守法意识 提升治理能力   本刊评论员;1

理论探讨
论权力与档案利用的相互建构   陈建;4-7
从权利到治理——档案服务研究的话语导向   晏秦;8-11
档案构建社会历史记忆的实践探究——基于对美国缅因记忆网建设的经验借鉴   张丽;秦垒;12-15
档案机构的开放政府构件与策略研究——基于NARA开放政府旗舰计划的分析及启示   周文泓;吴霜;耿越;16-20
论国家治理视域下的档案治理   陈忠海;宋晶晶;21-24
档案信息资源共享云体系建设的思考   刘永;25-29
档案工作中隐私保护的立法完善   谭彩敏;30-32
电子档案“单套制”背后的电子文件管理思想转变   沈欣瑜;33-36
电子文件归档管理模式探究   管先海;何思源;武梦雅;37-41
基于数字档案长期保存的元数据需求及建设策略研究   吴申艳;42-44
我国档案学文献定量研究的发展现状与热点分析   李晓明;45-49

业务研究
民生档案远程服务资源平台建设的探索与实践研究   朱思霖;张林华;50-53
基于PLM技术的企业科研项目数字档案馆共享与管控系统开发与研究   靖琦;54-55
油气地质资料归档管控体系建设研究   封永泰;赵传玉;56-57
企业专利档案的规范化管理与开发利用研究   丁郑南;58-59
从民事法律关系角度谈信用档案建设问题及对策   陈莉;64-65
重大建设项目档案分类、归集研究——以市级污水处理厂为例   崔灵芝;66-67

专题沙龙
“精准扶贫”中的档案管理   管先海;李兴利;68-69

调查报告
我国图书馆口述档案资源库建设及对档案界的启示——基于我国图书馆口述档案资源库的调研分析  首小琴;70-73
基层医疗卫生机构档案管理现状调研   阮美丽;74

秘书苑
公文档案中的缩略语研究   王素改;75-76
对《机关联合行文常见问题探析》一文的几点异议——与范铮同志探讨   王茂跃;77-78

杂谈
盘点档案界“高频词语”(二):口述档案   任汉中;79-80
CNKI推出《中国高被引图书年报》   80
画说档案学(三):从“工具价值”到“生命密码”   高大伟;81-84

工作园地
美国高校档案学教育中兼职教师的聘用及其启示   赵芳;86-88
论档案开放鉴定工作的组织与实施   刘英;89-90
信息化时代创新高校档案文化建设的探讨   张忠良;91-92+20
新形势下高校图书馆档案管理工作初探   张倩;93-94+44
医院人事档案管理的局限性及改进策略   胡恒;95
互联网环境下高校档案信息资源共享研究   郑洁;96
河南省精准扶贫档案工作现场会在光山县召开   刘治华;吴天顺;2
《钱大钧日记》捐赠幕后   姜龙飞;85
《档案管理》杂志微信公众号方阵 97
随意,所以真诚;随风,所以自然;随缘,所以无怨无悔。

TOP

收到2017年第11期《档案》杂志,看到了与何思源合作的文章《关于档案起源问题的若干思考 》(第6-11页)。谢谢宛总编!
随意,所以真诚;随风,所以自然;随缘,所以无怨无悔。

TOP

不知谁写的,越读越有味

  我乃六零后,今年五十多。生在土瓦房,吃饭四方桌。吸的是母乳,牛奶没见过。稻草垫床睡,兄弟同被窝。卫生不太好,跳蚤特别多。萝卜南瓜汤,炖它一大锅。锅里若煮肉,能吃一斤多。长到七八岁,抱凳去上课。没有幼儿园,直接上小学。写字用铅笔,没有文具盒。一盏煤油灯,兄姊围一桌。走路到学校,风雨无阻过。胖瘦无人讲,穷富没人说。男女同桌坐,从不送秋波。见到倩女生,手脚打哆嗦。没说半句话,脸红到颈脖。读书靠自觉。老师不补课。只有两本书,语文和数学。寒暑假期到,放牛喂鸭鹅。深知父母苦,帮助干农活。农忙收割季,烈日皮晒脱。山里野果多,味好又止渴。河中多鱼虾,沟渠有田螺。村里塘干了,捞鱼用蔑箩。中暑得感冒,不用针和药。伙伴在一起,情同亲姐哥。女娃跳绳乐,男孩打陀螺。下河摸鱼虾,当众把裤脱。稍有空闲时,上树掏鸟窝。同伴吵了架,转背能撮合。和好就握手,怒气也不多。外面犯了错,回去不能说。谁若不守信,再见敲脑壳。进田摘黄瓜,经常偷水果。家乡风俗好,主人不多说。最爱看电影,路远亦奔波。没有板凳坐,站也乐呵呵。夜晚看电影,白天干农活。看过地道战,台词背很多。所有抗战片,八路没败过。打倒小日本,八路是帅哥。如今添白发,眼角皱纹多!再看自己仔,伤心眼泪落!又是一代人,如同天地脱。跟他谈从前,认为是胡说。观点不相同,劝我莫啰嗦。此生已半辈,儿女自蹉跎!替他做牛马,有的还发火。万事皆由命,自己开心过。保健放第一,余年不太多。现在不想通,太阳同样落。

         一一致已经五十左右的朋友们!
随意,所以真诚;随风,所以自然;随缘,所以无怨无悔。

TOP

发新话题

郑州档案数字化